Буду славить Тебя среди горя и слёз,
Буду славить Тебя, мой Господь, мой Христос!
Буду петь песню вновь о Тебе, о любви,
Что излилась с небес через раны Твои.
Припев:
Ты не оставишь души
В этой мучительной тиши,
Чтоб враг не взял верх надо мной,
Не ликовал в победе злой!
О, мой Господь, Ты поспеши!
В Боге — убежище души.
Дай сил врагу противостать
Духом Христа!
Только Господу петь будет нежно душа,
Откликаясь на зов, что звучит в небесах.
О, мой Бог, мой Христос, в эти сложные дни,
Несмотря на всю боль, воспою новый гимн.
Припев:
Ты не оставишь души
В этой мучительной тиши,
Чтоб враг не взял верх надо мной,
Не ликовал в победе злой!
О, мой Господь, Ты поспеши!
В Боге — убежище души.
Дай сил врагу противостать
Духом Христа!
Только Господу жизнь я свою предаю,
Только Вечной Любви я псалом воспою.
Где Господь мой — там свет, радостей полнота.
Буду с верой живой я взирать на Христа.
Припев:
Ты не оставишь души
В этой мучительной тиши,
Чтоб враг не взял верх надо мной,
Не ликовал в победе злой!
О, мой Господь, Ты поспеши!
В Боге — убежище души.
Дай сил врагу противостать
Духом Христа!
____________________________________________
Ноты этой песни и других песен, музыку которых
мне дал Господь, можно бесплатно скачать на
моём сайте "Песни от Господа" по адресу:
https://innagitelman.musicaneo.com/ru/
Комментарий автора: Ноты этой песни можно скачать на моём сайте
"Песни от Господа":
https://innagitelman.musicaneo.com/ru/
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
